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Publications by NW members 2021–2025

1. Roman Seidel

Seidel, Roman. 2026. „Der philosophische Diskurs im Iran: Zwischen Repression und Hoffnung.“ Interview mit Octave Larmagnac-Matheron. In: Philosophie Magazin, 18. März 2026. (https://www.philomag.de/artikel/der-philosophische-diskurs-im-iran-zwischen-repression-und-hoffnung)

Seidel, Roman. 2024. „Irans Zivilgesellschaft: Hoffnung zwischen Trauma und Trümmern.“ In: Geschichte der Gegenwart. (https://geschichtedergegenwart.ch/irans-zivilgesellschaft-hoffnung-zwischen-trauma-und-truemmern/)

Breitling, Andris, and Roman Seidel. 2025. ‘Einleitung’. In Verantwortung Im Umgang Mit Dem Fremden: Reflexionen Im Anschluss an Hans Jonas, Hans Jonas, eds Andris Breitling and Roman Seidel. Berlin: Logos Verlag Berlin, 7–15. doi:10.30819/5062.

Seidel, Ralf, and Roman Seidel. 2025. ‘Hans Jonas in Mönchengladbach. Erinnerungen – Begegnungen – Spuren’. In Verantwortung Im Umgang Mit Dem Fremden: Reflexionen Im Anschluss an Hans Jonas, Hans Jonas, eds Andris Breitling and Roman Seidel. Berlin: Logos Verlag Berlin, 19 44. doi:10.30819/5062.

Seidel, Roman. 2025. ‘Identitär / Identität Denken: Heidegger, Hans Jonas Und Die Migrationsdebatte’. In Verantwortung Im Umgang Mit Dem Fremden: Reflexionen Im Anschluss an Hans Jonas, Hans Jonas, eds Andris Breitling and Roman Seidel. Berlin: Logos Verlag Berlin, 211 58. doi:10.30819/5062.

Seidel, Roman, and Johann Büssow. (2025). Annotating Explicative Metaphors: An Annotation Guideline for Qur’anic Lead Metaphors and Explicative Metaphors in Exegetical Texts (Tafsir). In Metaphor Papers. Metaphor Papers 31. https://doi.org/10.46586/mp.451.

Seidel, Roman, and Johann Büssow. 2025. Mapping the ‘Straight and Solid Road’ within the Qur’anic Landscape: Development of a Primordial Islamic Way Metaphor. Metaphor Papers 19. doi:10.46586/mp.430.

Jurczyk, Thomas, Roman Seidel, Adrian Bernhard, Tatjana Scheffler, and Johann Buessow. 2025. ‘Text Mining Tafsir: Compilation and Preliminary Explorations of a Curated Corpus of 80 Qurʾanic Commentaries’. Journal of Digital Islamicate Research 3(1): 97–167. doi:10.1163/27732363 bja00010.

Seidel, Roman. 2025. ‘Persischsprachige Philosophie der Moderne. Auslotung eines transregionalen und transdisziplinären Forschungsfeldes’. In Mobilität des Denkens: Festschrift Für Ulrich Rudolph, eds Urs Gösken, Patric Schaerer, Roman Seidel, James Weaver, and Thomas Würtz. Leiden/Boston: Brill Academic Pub, 299–332.

Seidel, Roman. 2023. „Eine Spurensuche auf verwobenen Denk-Wegen – Entwurf eines philosophisch-biographischen Mikronarrativs zu Ṣādeq Reżāzāde Šafaq und Karl Wilhelm (Willy) Haas zwischen Berlin und Teheran“. In Moser/Tolino: Wissenskulturen muslimischer Gesellschaften: Philosophische und islamwissenschaftliche Zugänge Festschrift für Anke von Kügelgen, 123-151. Berlin, De Gruyter 2023

‘Mīrzā Āqā Khān Kirmān’. In Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History Volume 20. Iran, Afghanistan and the Caucasus (1800-1914), 276–84. Brill, 2023.

“Decentring the Grand Narrative of the Enlightenment: The Transregional Micronarrative of Mīrzā Āqā Khān Kermānī’s Writings in Global Intellectual History”. In Kai Kresse and Abdoulaye Sounaye, ed., Thinking the Re-thinking of the World: Decolonial Challenges to the Humanities and Social Sciences from Africa, Asia and the Middle East, Berlin, 2022.

‘Die Revolte als Möglichkeitsraum. Reflexionen zum aktuellen Freiheitskampf in Iran’, in Reflections/Denkanstöße, Blog des Netzwerks Philosophy in the Modern Islamic World (ISSN 2941 0347). Accessed 18 November 2022. https://philosophy-in-the-modern-islamic-world.net/die-revolte als-moglichkeitsraum/.

„Einleitung. Kap. 5 Iran“, in: Ueberweg. Geschichte der Philosophie; Geschichte der Philosophie in der Islamischen Welt Bd. IV 19. / 20. Jahrhundert Hrsg. von Kügelgen, Anke, Basel, 2021.

„Nationale Identität und Dialektischer Materialismus. Iranische Intellektuelle in Berlin (1910er und 1920er Jahre), in: Ueberweg. Geschichte der Philosophie; Geschichte der Philosophie in der Islamischen Welt Bd. IV 19. / 20. Jahrhundert Hrsg. von Kügelgen, Anke, Basel, 2021.

„Moḥammad Ḥosein Ṭabṭabāʾī“, in: Ueberweg. Geschichte der Philosophie; Geschichte der Philosophie in der Islamischen Welt Bd. IV 19. / 20. Jahrhundert Hrsg. von Kügelgen, Anke, Basel, 2021. (Mit Reza Hajatpour).

„Mahdī Hāʾerī Yazdī“, in: Ueberweg. Geschichte der Philosophie; Geschichte der Philosophie in der Islamischen Welt Bd. IV 19. / 20. Jahrhundert Hrsg. von Kügelgen, Anke, Basel, 2021. (mit Reza Hajatpour).

Geschichte der Philosophie in der Islamischen Welt Bd. IV 19. / 20. Jahrhundert Hrsg. von Kügelgen, Anke, Basel, 2021.

„Anfänge der Rezeption Europäischer Philosophie im Iran des 19. Jahrhunderts“, in: Ueberweg. Geschichte der Philosophie; Geschichte der Philosophie in der Islamischen Welt Bd. IV 19. / 20. Jahrhundert Hrsg. von Kügelgen, Anke, Basel, 2021.

„Philosophische Hermeneutik und religiöse Erkenntnistheorie“, in: Ueberweg. Geschichte der Philosophie; Geschichte der Philosophie in der Islamischen Welt Bd. IV 19. / 20. Jahrhundert Hrsg. von Kügelgen, Anke, Basel, 2021.

Philosophie im Iran des 21. Jahrhunderts. Entwicklungen – Tendenzen – Perspektiven, in: Ueberweg. Geschichte der Philosophie; Geschichte der Philosophie in der Islamischen Welt Bd. IV 19. / 20. Jahrhundert Hrsg. von Kügelgen, Anke, Basel, 2021.

“Vergangenheit und Wahrheit. Ein später Nachtrag zu den sogenannten Gottesbeweisen (1991)”, in: Bongardt, et al., Hans Jonas-Handbuch Leben – Werk – Wirkung, J. B. Metzler Verlag, 2021.

Translations

L: „A Figurative Feminist Revolution in Iran“, in: Reflections / Denkanstöße, translated into German by Mostafa Najafi and Roman Seidel, 27.10.2022. https://philosophy-in-the-modern-islamic-world.net/de/eine-figurative-feministische-revolution-in-iran/.

 

2. Kata Moser

April 2021 bis März 2025

Mit Serena Tolino (Hrsg.): Wissenskulturen muslimischer Gesellschaften, Philosophische und islamwissenschaftliche Zugänge. Festschrift für Anke von Kügelgen. Berlin: De Gruyter.

“Arabische Philosophie zwischen Akademie und Öffentlichkeit“. In: Weiter denken. Journal für Philosophie 1 (2021), S. 18-24. https://fiph.de/veroeffentlichungen/journale/.

Mit Mansooreh Khalilizand: „Conversation with Aziz Al-Azmeh (Central European University, Vienna) On Islam and Enlightenment”. In: Falsafa: Jahrbuch für islamische Religionsphilosophie 3/2020 (2021), S. 143-160.

Mit Katharina Schulz: „Sadik Jalal Al-Azm zur Frage der Vereinbarkeit von Religion und Wissenschaft“. In: Perspektiven auf den Philosophiekanon – Internationale Philosophie im Philosophieunterricht, hrsg. von Erdmann Görg und Ralf Glitza, 275-304. Herne: Gabriele Schäfer Verlag.

„Für eine universelle Säkularismustheorie. ʿĀdil Ḍāhirs philosophische Widerlegung islamistischer Thesen.“ In Mobilität des Denkens / Mobility of Thought, Festschrift for Ulrich Rudolph, ed. by Urs Gösken, Patric Schaerer, Roman Seidel, James Weaver, and Thomas Würtz, 402-428. Leiden: Brill, 2025.

„Die Rehabilitierung von ʿalmāniyya (Säkularismus) bei Fuʾād Zakariyyā.“ In Zeit und Fortschritt. Arabische und osmanische Quellentexte der Moderne, edited by Henning Sievert, 201-25. Baden-Baden: Ergon, 2024.

„Wo Religion und Säkularismus sich versöhnen. Der libanesische Philosoph Paul Khoury im Kontext der Postsäkularismus-Diskussion.“ In: Wissenskulturen muslimischer Gesellschaften, Philosophische und islamwissenschaftliche Zugänge. Festschrift für Anke von Kügelgen, hrsg. von Kata Moser und Serena Tolino. Berlin: De Gruyter, 2023. S. 177-196.

Mit Serena Tolino: „Wissenskulturen. Perspektiven der Forschung zu islamisch geprägten Gesellschaften.“ In Wissenskulturen muslimischer Gesellschaften, Philosophische und islamwissenschaftliche Zugänge. Festschrift für Anke von Kügelgen, hrsg. von Kata Moser und Serena Tolino. Berlin: De Gruyter, 2023. S. 1-22.

„’Superstition’ or ‘Crown of Science’? Zaki Naguib Mahmoud, Youssef Karam, and Yumna Tarief El-Kholy on Metaphysics“. In: Women’s Contemporary Readings of Medieval and Modern Arabic Philosophy, hrsg. von Salua Chatti. (Logic, Argumentation and Reasoning. Perspectives from the Humanities and the Social Sciences, 28). Cham: Springer International Publishing, 2022. S. 183-210. – https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-3-031-05629-1_9.

„Būlus al-Ḫūrī (Paul Khoury)“. In: Anke von Kügelgen, Ulrich Rudolph (Hrsg.): Philosophie in der islamischen Welt. Bd. 4: 19.-20. Jahrhundert. Grundriss der Geschichte der Philosophie (Ueberweg). Basel: Schwabe-Verlag, 2021. S. 333-349.

– English translation in Philosophy in the Islamic World. Vol. 4: 19.-20. Century, ed. by Anke von Kügelgen. Leiden: Brill, 2024, pp. 406-425; 454-455.

„ʿĀdil Ḍāhir (Adel Daher)“. In: Anke von Kügelgen, Ulrich Rudolph (Hrsg.): Philosophie in der islamischen Welt. Bd. 4: 19.-20. Jahrhundert. Grundriss der Geschichte der Philosophie (Ueberweg). Basel: Schwabe-Verlag, 2021. S. 465-474.

– English translation in Philosophy in the Islamic World. Vol. 4: 19.-20. Century, ed. by Anke von Kügelgen. Leiden: Brill, pp. 551-560; 625.

 

3. Carool Kersten

Kersten, Carool: “Circulation of Ideas and Traveling Theories: The Transregional and Multidisciplinary Study of Islam”, in Farish Noor, Moch Nur Ichwan & Lies Marcoes (eds.) Trajectories of Indonesian Islam and Muslims: Festschrift in Honour of Martin van Bruinessen. Depok: UIII Press, 2024, pp. 310-327.

–––: “Heritage, Historicism, and Hermeneutics: Pathways in Contemporary Islamic Thought”, in Vincent Legrand and Ayang Utriza Yakin (eds.) Histoire, société, et études islamiques au 21e siècle : Directions, connexions, approches. Berlin: De Gruyter, 2024, 71-101.

–––:“Islamische Religionsphilosophien damals und heute“, in Esther Heinrich-Ramharter & Michael Staudigl (eds.) Religionsphilosophie heute: Stimmen – Schauplätze – Systeme. Freiburg & Munich: Karl Alber, 2023, pp. 255-281.

–––: “Inhuman Rationality: Speculative Realism, Normativity and Praxis”, in Sophia: International Journal for Philosophy and Traditions 62:4 (2023), pp. 723-738. https://link.springer.com/article/10.1007/s11841-023-00975-y.

–––: “Qiyama as rebellion, Taqiyya as Hypercamouflage: The Political Theology of Reza Negarestani”, in World Futures: The Journal of New Paradigm Research 78:2-4 (2022), pp. 256-267. https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/02604027.2021.1974264

–––: “Hermeneutics and Islamic Liberation Theologies: Hasan Hanafi and Hamid Dabashi”, in Sylvain Camilleri and Selami Varlik (eds.) Philosophical Hermeneutics and Islamic Thought. Contributions to Hermeneutics Series. Cham (Switzerland): Springer, 2022, pp.157-168

–––: “Critics as Caretakers, Religion as Critique: Muslim Intellectuals and Islam”, in Leif Stenberg and Philip Wood (eds.) What is Islamic Studies? European and North American Approaches to a Contested Field. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2022, pp. 42-59.

4. Ventura, Lorella

Space Travelling and its Challenges: A New Scenario for Islamic Ethics? In “Journal of Ethics and Emerging Technologies”, 34(2), 2025, pp. 1-17. Co-authored with Maurizio Balistreri. https://doi.org/10.55613/jeet.v34i2.156

–––: ‘Imām Abd al-Fattāh wa al Hegeliyya’ (Imām Abd al-Fattāh and Hegelianism – originally in English, translated into Arabic by Prof. Ahmad Attia), in “Awraq Falsafiyya”, 115 (2025): pp. 161-172.

–––: La rappresentazione della “primavera araba” tra realtà e mito (The Representation of the “Arab Spring” between Reality and Myth), in S. Dadà, A. Fabris, V. Neri (eds.), Etica, conoscenza, spazio pubblico (Ethics, Knowledge, Public Space), proceedings of the Congress of the Italian Society of Moral Philosophy, University of Rome III, Rome, 27-28 May 2022, Orthotes, Napoli-Salerno 2023, pp. 221-229.

–––: Herder’s Insights on the “Modern” Justification of War: A Teaching for the Present? In “Filosofia morale/Moral Philosophy”, Vol. 1 (2022), pp. 159-171. https://mimesisjournals.com/ojs/index.php/MF/article/view/2091

–––: The ‘Oriental’ Character of Islamic Philosophy in Hegel’s Lectures on the History of Philosophy, in “Hegel Bulletin”, Vol. 42, no. 3 (2021), pp. 395–415. https://doi.org/10.1017/hgl.2020.18

5. Anke von Kügelgen

Philosophie in der islamischen Welt, Bd. 4: 19. und 20. Jahrhundert (Grundriss der Geschichte der Philosophie), Teilband 1: Arabischer Sprachraum, Teilband 2: Türkei, Iran und Südasien, Basel / Berlin: Schwabe Verlag, 2021. (Herausgeberin)

 –––:“Taʾrīḫ ǧadīd li-l-falsafa fī-l-ʿālam al-islāmī”, in: al-Maǧalla as-saʿūdiyya li-d-dirāsāt al-falsafiyya 1/2021, S. 203-206 (zusammen mit Ulrich Rudolph).

 –––:“Themen und Orte nahöstlicher Philosophie (19.-20. Jahrhundert)”, in: Islam III – Vom 19. Jahrhundert bis heute, hg.v. Peter Antes, Stuttgart: W. Kohlhammer, 2022, S. 279-303.

 –––: Konzepte von Toleranz und Intoleranz in der arabischen Moderne, Bd. 1 1860er bis 1940er Jahre, Berlin / Boston: De Gruyter (pnm 4) 2024. (Herausgegeben zusammen mit Sarhan Dhouib)

–––:“Ein Disput über religiöse Toleranz und ihre Grenzen (1902) – Einführung”, S. 159-164; (Übers.) “Die Auseinandersetzung um Toleranz und Intoleranz zwischen Farah Antun und Muhammad ‘Abduh”, S. 165-167, 178-181, 210-212.

–––:“Zwischen Wissenschaft und Religion – Einführung”, S. 257-265; (Übers.) “Ṭāhā Ḥusain: Zwischen Wissenschaft und Religion”, S. 266-282.

 –––: Philosophy in the Islamic World, vol. 4-1 The Arabic–Speaking Region (Engl. translation of  Philosophie in der islamischen Welt, Bd. 4: 19. und 20. Jahrhundert, Bd. 4.1), Leiden / Boston: Brill, 2024. (Herausgegeben zusammen mit Peter Adamson)

 –––:“Konstruktive philosophische Reibungen diesseits von Dichotomien – ein Essay, in: Mobilität des Denkens – Festschrift für Ulrich Rudolph, hg. v. Urs Gösken, Patric O. Schaerer, Roman Seidel, James Weaver und Thomas Würtz, Leiden / Boston: Brill, 2025, S. 429-447.

 

6. Harald Viersen

Dhouib, S. & Viersen, H.J. (2024). ʿAbd al-Raḥmān Ṭāhā (Ṭāhā ʿAbd al-Raḥmān). In A. Von Kügelgen & P. Adamson (Eds.), Philosophy in the Islamic World: Volume 4-1: 19th — 20th Centuries The Arab-Speaking Region (Philosophy in the Islamic World, 115/4.1) (pp. 591-605). Leiden/Boston: Brill

Di-Capua, Y. & Viersen, H.J. (2024). “Existentialism in the Muslim World” in Encyclopedia of Islam 3, 2024-2: 20-27. Brill, Leiden. doi: https://doi.org/10.1163/1573-3912_ei3_COM_6808

Viersen, H.J. (2025). Leveling the Moral Landscape: Ahmad Amīn’s ‘The Book of Ethics’ and the Formation of Modern Arabic Ethical Discourse. Contributions to the History of Concepts, 20 (2), 1-28. doi: https://doi.org/10.3167/choc.2025.200201

Viersen, H.J. (2025). Contemporary Arab philosophy: What it is and how to bring it to the classroom. Lehrgut. (available: 17 Feb 2025).

Viersen, H.J. (2023). Rethinking Reform: Abd al-Rahman Taha and the Temporal Reconceptualization of the Authenticity-Modernity Paradigm. Religions, 14 (2):225. doi: https://doi.org/10.3390/rel14020225

Viersen, H.J. (2026). Taking Norms Seriously. ʿAbd Al-Raḥmān Ṭāha on Christine Korsgaard’S “Theory of Normativity”. Intersezioni, 111-140. doi: https://doi.org/10.1404/120430

Viersen, H.J. (2024). The Time of Turāth: Authenticity and Temporality in Contemporary Arab Thought. Berlin: De Gruyter doi: https://doi.org/10.1515/9783110984286

Viersen, H.J. (2021). The Modern Mysticism of Taha Abderrahmane. In Islamic Ethics and the Trusteeship Paradigm: Taha Abderrahmane’s Philosophy in Comparative Perspectives (pp. 170-194). Leiden: Brill doi: https://doi.org/10.1163/9789004438354

Viersen, H.J. & Dhouib, S. (2021). ʿAbd al-Raḥmān Ṭāhā. In Grundriss der Geschichte der Philosophie: Bd. IV “Geschichte der Philosophie in der islamischen Welt des 19. und 20. Jahrhunderts”. Basel: Schwabe Verlag

Viersen, H.J. (2023). Critique as reception: Can there be an objective study of Contemporary Arab Thought? (blog). Philosophy in the Modern Islamic World.

Viersen, H.J. (2025). Taha Abdurrahman kimdir? Kısa bir giriş. Sabah Ülkesi, 12-17.

Viersen, H.J. (2022). De dingen die ons ontgaan: ambiguïteit als kern van de islam [Bespreking van het boek A Culture of Ambiguity: An Alternative History of Islam]. De Nederlandse Boekengids.

Viersen, H.J. & Madrari, Y. (2025). Al-Fikr al-ʿArabī al-Muʿāsir bi-ʿAwrubiyya: Hiwar ma’a al-Akadimi al-Hulandi Harald Firsin. Interview. https://afkaar.center/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D8%A7/

 

7. Sarhan Dhouib

Anthologie

Konzepte von Toleranz und Intoleranz in der arabischen Moderne, Bd. 1: 1860er bis 1940er Jahre, hg. mit Prof. Dr. Anke von Kügelgen, Berlin/Boston: De Gruyter (Reihe: Philosophie in der nahöstlichen Moderne) 2024, 350 S.

Autorenschaft und Co-Autorenschaft in Grundriss der Geschichte der Philosophie. Philosophie in der islamischen Welt. Band 4/1: 19. Und 20. Jahrhundert, Arabischer Sprachraum, hg. v. Anke von Kügelgen, Schwabe Verlag: Berlin/Basel 2021.

Englische Übersetzung: Philosophy in the Islamic World. Volume 4-1: 19TH – 20TH Centuries, The Arabic-Speaking Region, ed. by Anke von Kügelgen and Peter Adamson, English translation by Gwendolin Goldbloom, Leiden/Boston: Brill, 2025.

  1. Einleitung zum ersten Kapitel (mit A. v. Kügelgen), 3-24, 156-157; Introduction to Part 1, 35-61.
  2. Einleitung zum dritten Paragraphen: Zivilisation, Staat und Fortschritt, 107-110; Civilisation, State, and Progress, 157-160, 211-212.
  3. Rifāʿ Rāfīʿ aṭ-Ṭahṭāwī [Rifaa Rafi Tahtawi, 1801-1873] (mit A. v. Kügelgen), 110-124, 157-159; Rifāʿ Rāfīʿ al-Ṭahṭāwī, 160-176, 212-215.
  4. Ḫairaddīn Bāšā at-Tūnisī [Khairaddin Bascha at-Tunisi, 1822-1890], 125-132, 159-160; Ḫayr al-Dīn Bāšā al-Tūnisī, 176-184, 215-217.
  5. ʿAbd ar-Raḥmān al-Kawākibī [Abdarrahman Kawakibi, 1855-1902], 132-137, 160; ʿAbd al-Raḥmān al-Kawākibī, 184-190, 217-218.
  6. Buṭrus al-Bustānī [Butrus al-Bustani, 1819-1883], 138-142, 161; Buṭrus al-Bustānī, 190-195, 218-219.
  7. Amīn ar-Rīḥānī [Ameen Rihani, 1876-1940], 146-151, 162; Amīn al-Rīḥānī [Amīn al-Rayḥānī]; 199-205, 220-221.
  8. Ǧubrān Ḫalīl Ǧubrān [Khalil Gibran, 1883-1931], 151-156, 162-163; Ǧubrān Ḫalīl Ǧibrān [Ǧubrān Ḫalīl Ǧibrān], 205-211, 221-222.
  9. Einleitung zum zweiten Kapitel (mit A. v. Kügelgen), 167-181; Introduction to Part 2, 225-243.
  10. Einleitung zum vierten Paragraphen: Politische Philosophie, 182-185, 234; Political Philosophy. Introduction, 244-247, 301-302.
  11. Liberale und säkulare Ansätze: Ahmad Luṭfī as-Sayyid [Ahmad Lutfi as-Sayyid, 1872-1963], 186-191, 234-235; Liberal and Secular Approaches: Ahmad Luṭfī al-Sayyid, 248-253, 302-303.
  12. Liberale und säkulare Ansätze: ʿAlī ʿAbdarrāziq [Ali Abdarrazik, 1888-1966], 191-197, 235-237; Liberal and Secular Approaches: ʿAlī ʿAbd al-Rāziq, 254-260, 303-306.
  13. Liberale und säkulare Ansätze: Ṭāhā Ḥusain [Taha Hussain, 1889-1973] (mit A. v. Kügelgen), 197-209, 237-238; Liberal and Secular Approaches: Ṭāhā Ḥusayn, 260-273, 306-308.
  14. Sozialistische und marxistische Ansätze: ʿIṣāmaddīn Ḥifnī Nāṣif [Isamaddin Hifni Nassif, 1900-1968], 209-214, 238-239; Socialist and Marxist Approaches: ʿIṣām al-Dīn Ḥifnī Nāṣif, 274-280, 308-309.
  15. Sozialistische und marxistische Ansätze: Raʾīf Ḫūrī [Raif Khoury, 1913-1967] 215-220, 239; Socialist and Marxist Approaches: Raʾīf Ḫūrī, 280-285, 309-310.
  16. Philosophie der Menschenrechte: Šārl Ḥabīb Mālik [Charles Habib Malik, 1906-1987], 220-226, 240; Philosophy of Human Rights: Šārl Ḥabīb Mālik, 285-293, 310-312.
  17. Einleitung zum sechsten Paragraphen: Arabischer Thomismus, Existentialismus und Instrumentalismus, muslimischer Subjektivismus und Personalismus (mit A. v. Kügelgen), 263-265, 304; Arab Thomism, Existentialism, and Instrumentalism; Muslim Subjectivism and Personalism. Introduction, 339-341, 385-386.
  18. Arabischer Thomismus: Yūsuf Karam [Yusuf Karam, 1886-1959], 265-268, 304-305; Arab Thomism: Yūsuf Karam, 341-345, 386-387.
  19. Subjektivismus: ʿUṯmān Amīn [Othman Amin, 1905-1978], 269-274, 305; Subjectivism: ʿUṯmān Amīn, 345-352, 387-388.
  20. Einleitung zum dritten Kapitel (mit A. v. Kügelgen), 311-325; Introduction to Part 3, 395-412.
  21. Einleitung zum siebten Paragraphen: Kultur-, Gesellschafts- und Religionskritik (mit A. v. Kügelgen), 326-333, 372-374; Criticism of Culture, Society, and Religion. Introduction, 413-420, 465-469.
  22. Aufklärungsphilosophie: Ṣādiq Ǧalāl al-ʿAẓm [Sadik Jalal al-Azm, 1934-2016] (mit A. v. Kügelgen), 350-365, 375-376; Enlightenment Philosophy: Ṣādiq Ǧalāl al-ʿAẓm, 439-457, 469-471.
  23. Dekonstruktivismus: ʿAbdalkabīr al-Ḫaṭībī [Abdelkébir Khatibi, 1938-2009], 365-372, 376-377; Deconstructivism: Abdelkébir Khatibi, 457-464, 471-473.
  24. Einleitung zum achten Paragraphen: Rationalitätsdebatten (mit A. v. Kügelgen), 378-385, 516-521; Debating Rationality. Introduction, 474-481, 626-633.
  25. Fuʾād Zakariyyā [Fuad Zakariyya 1928-2010], 385-398, 521-522; Fuʾād Zakarīyyā, 482-496, 633-635.
  26. Mutāʿ Ṣafadī [Mutaa Safadi 1929-2016], 408-420, 522-524; Mutāʿ Ṣafadī, 507-520, 636-638.
  27. Ḥasan Ḥanafī [Hasan Hanafi, 1935-2021] (mit A. v. Kügelgen), 421-437, 525-526; Ḥasan Ḥanafī, 520-538, 638-640.
  28. Ṭayyib Tīzīnī [Tayyib Tizini, 1938-2019] (mit A. v. Kügelgen), 451-465, 526-528; Ṭayyib Tīzīnī, 555-570, 643-645.
  29. ʿAbdarraḥmān Ṭāhā [Abdurrahman Taha, geb. 1944] (mit H. Viersen), 484-496, 529-530; ʿAbd al-Raḥmān Ṭāhā, 591-605, 647-650.
  30. Muḥammad al-Miṣbāḥī [Mohamed Misbahi, geb. 1944], 497-505, 530-531; Muḥammad al-Miṣbāḥī, 605-614, 650-651.
  31. Fatḥī at-Trīkī [Fathi Triki, geb. 1947], 505-516, 531-532; Fatḥī al-Trīkī, 614-625, 651-653.
  32. Einleitung zum zehnten Paragraphen: Geschichtsphilosophie (mit A. v. Kügelgen), 545-547, 566-568; Philosophy of History. Introduction, 667-669, 689-691.
  33. 12: Ausblick: Philosophie in der arabischen Welt zu Beginn des 21. Jahrhunderts. Entwicklungen, Tendenzen und Perspektiven (1. Primärliteratur, 2. Einleitung, 3. Neue Tendenzen in der Philosophiegeschichtsschreibung, 4. Hermeneutik, 5. Religionsphilosophie, 6. Ästhetik und Kunstphilosophie, 7. Philosophie der Moderne und der Postmoderne, 8. Geschichte der Mathematik und der Naturwissenschaften bei den Arabern, 9. Sozialphilosophie und politische Philosophie, 10. Interkulturelle Philosophie, 596-614; Looking Ahead: Philosophy in the Arab World at the Beginning of the 21st Century. Developments, Tendencies, and Perspectives (1. Sources, 2. Introduction, 3. New Trends in the Historiography of Philosophy, 4. Hermeneutics, 5. Philosophy of Religion, 6. Aesthetics and Philosophy of Art, 7. Philosophy of Modernity and Post-Modernism, 8. History of Mathematics and Natural Science among the Arabs, 9. Social Philosophy and Political Philosophy, 10. Intercultural Philosophy, 11. Secondary Literature, 724-747.

Herausgeberschaften

  1. a) als Herausgeber

Philosophieren in der Diktatur. Eine aktuelle Debatte in der arabischsprachigen Philosophie, Weilerswist: Velbrück Wissenschaft, 2022, 242 S.

Erinnerungen an Unrecht. Arabisch-deutsche Perspektiven, Weilerswist: Velbrück Wissenschaft, 2021, 435 S.

  1. b) als Mitherausgeber

Sarhan Dhouib, Mongi Serbaji (Hg.), Culture, identité et droits de l’homme. Approches transculturelles, Paris: L’Harmattan 2024, 333 S.

Sarhan Dhouib, Mongi Serbaji (Hg.), Démocratie, pluralisme et droits de l’homme. Perspectives transculturelles, Paris: L’Harmattan 2024, 288 S. 333.

Sarhan Dhouib, Mongi Serbaji (Hg.), La justice dans une perspective transculturelle, Paris: L’Harmattan 2024, 284 S.

Zeitschriftenaufsätze

Les Lumières arabes et la question de la tolérance. Transformations sémantiques d’un concept, in: Archives de philosophie (Les religions éclairées) 88/3 2025, 163-185.

Konkurrierende Auffassungen von Toleranz und Intoleranz: Eine Begriffsklärung, in: Frankfurter Zeitschrift für islamisch-theologische Studien 6/2022, 47–64.

Aufsätze in Sammelbänden

Verflechtendes Philosophieren. Ernst Bloch, Hermann Ley, Nāyif Ballūz und Ṭayyib Tīzīnī, in: Urs Gösken, Patrick O. Schaerer, Roman Seidel, James Weaver, Thomas Würtz (Hg.): Mobilität des Denkens. Festschrift für Ulrich Rudolph, Leiden/ Boston: Brill, 2025, 235–258.

Einführung, in: Sarhan Dhouib, Anke von Kügelgen (Hg.), Konzepte von Toleranz und Intoleranz in der arabischen Moderne, Bd. 1: 1860er bis 1940er, Berlin, u.a.: De Gruyter, 2024, 1–51.

Buṭrus al-Bustānī. Syrische Fanfaren: Essays zum moralischen Nutzen für das Vaterland und zur Zivilisation (1860/1861), Einführung, in: Sarhan Dhouib, Anke von Kügelgen (Hg.), Konzepte von Toleranz und Intoleranz in der arabischen Moderne, Bd. 1: 1860er bis 1940er, Berlin, u.a.: De Gruyter, 2024, 53–57.

Adīb Isḥāq, Intoleranz und Toleranz (1874), in: Sarhan Dhouib, Anke von Kügelgen (Hg.), Konzepte von Toleranz und Intoleranz in der arabischen Moderne, Bd. 1: 1860er bis 1940er, Berlin, u.a.: De Gruyter, 2024, 77–82.

Ǧamāladdīn al-Afġānī/ Muḥammad ʿAbduh, (Über-) Eifer/Intoleranz (1884), in: Sarhan Dhouib, Anke von Kügelgen (Hg.), Konzepte von Toleranz und Intoleranz in der arabischen Moderne, Bd. 1: 1860er bis 1940er, Berlin, u.a.: De Gruyter, 2024, 91–99.

Amīn ar-Rīḥānī, Die religiöse Toleranz (1900), in: Sarhan Dhouib, Anke von Kügelgen (Hg.), Konzepte von Toleranz und Intoleranz in der arabischen Moderne, Bd. 1: 1860er bis 1940er, Berlin, u.a.: De Gruyter, 2024, 139–144.

Sulaimān al-Bustānī, Die Verfassung und die Intoleranz (1908), in: Sarhan Dhouib, Anke von Kügelgen (Hg.), Konzepte von Toleranz und Intoleranz in der arabischen Moderne, Bd. 1: 1860er bis 1940er, Berlin, u.a.: De Gruyter, 2024, 212–218.

Ḫalīl Saʿāda, Die religiöse Intoleranz im Orient (1915), Einführung, in: Sarhan Dhouib, Anke von Kügelgen (Hg.), Konzepte von Toleranz und Intoleranz in der arabischen Moderne, Bd. 1: 1860er bis 1940er, Berlin, u.a.: De Gruyter, 2024, 233–240.

Die widerständige Stimme und das Schweigen als Protest, in: Michael Staudigel (Hg.), Phänomenologien des Politischen. Konturen, Konstellationen, Kontexte, Wiesbaden: Springer VS, 2025, S. 81–105.

Injustices et fonction critique des droits de l’homme, mit Mongi Serbaji, in: Sarhan Dhouib, Mongi Serbaji (Hg.), Démocratie, pluralisme et droits de l’homme. Perspectives transculturelles, Paris: L’Harmattan 2024, 187–198.

Introduction, mit Mongi Serbaji, in: Sarhan Dhouib, Mongi Serbaji (Hg.), Culture, identité et droits de l’homme. Approches transculturelles, Paris: L’Harmattan 2024, 9–14.

Introduction, mit Mongi Serbaji, in: Sarhan Dhouib, Mongi Serbaji (Hg.), Démocratie, pluralisme et droits de l’homme. Perspectives transculturelles, Paris: L’Harmattan 2024, 9–15.

Introduction, mit Mongi Serbaji, in: Sarhan Dhouib, Mongi Serbaji (Hg.), La justice dans une perspective transculturelle, Paris: L’Harmattan 2024, 9–20.

Regard croisé, in: Sarhan Dhouib, Mongi Serbaji (Hg.), Culture, identité et droits de l’homme. Approches transculturelles, Paris: L’Harmattan 2024, 295–297.

Regard croisé, in: Sarhan Dhouib, Mongi Serbaji (Hg.), La justice dans une perspective transculturelle, Paris: L’Harmattan 2024, 149–152.

Religionskritik in der philosophischen Literatur am Beispiel von Amīn ar-Rīḥānī, in: Kata Moser, Serena Tolino (Hg.), Wissenskulturen muslimischer Gesellschaften. Philosophische und islamwissenschaftliche Zugänge. Festschrift für Anke von Kügelgen, Berlin/ New York: De Gruyter (Reihe: Welten des Islams), 2023, 197–209.

Die Rezeption von al-Fārābīs Die Prinzipien in der modernen arabischsprachigen Philosophie. Ṭayyib Tīzīnī, Muḥammad ʿĀbid al-Ǧābirī und Nāṣīf Naṣṣār, in: Ulrich Rudolph (Hg.), Abū Naṣr al-Fārābī: Die Prinzipien der Ansichten der Bewohner der vortrefflichen Stadt, Berlin/ New York: De Gruyter (Reihe: Klassiker auslegen), 2022, 193–214.

Transformationen III, in: Sarhan Dhouib (Hg.), Philosophieren in der Diktatur. Eine aktuelle Debatte in der arabischsprachigen Philosophie, Weilerswist: Velbrück Wissenschaft, 2022, 7–10.

Aneignung und Enteignung von Begriffen in der Diktatur. Zur Einführung (mit Steffi Hobuß), in: Sarhan Dhouib (Hg.), Philosophieren in der Diktatur. Eine aktuelle Debatte in der arabischsprachigen Philosophie, Weilerswist: Velbrück Wissenschaft, 2022, 13–16.

Biographie – Praxis – Kritik. Zur Einführung (mit Sarah Schmidt), in: Sarhan Dhouib (Hg.), Philosophieren in der Diktatur. Eine aktuelle Debatte in der arabischsprachigen Philosophie, Weilerswist: Velbrück Wissenschaft, 2022, 95–99.

Zeugenschaft arabischer Philosophinnen und Philosophen. Zur Einführung (mit Franziska Dübgen), in: Sarhan Dhouib (Hg.), Philosophieren in der Diktatur. Eine aktuelle Debatte in der arabischsprachigen Philosophie, Weilerswist: Velbrück Wissenschaft, 2022, 159–163.

Philosophie im Wandel – Philosophie des Wandels, in: Sarhan Dhouib (Hg.), Philosophieren in der Diktatur. Eine aktuelle Debatte in der arabischsprachigen Philosophie, Weilerswist: Velbrück Wissenschaft, 2022, 122–139.

Philosophieren in der Diktatur. Zur Dialektik von politischer Erfahrung und philosophischem Denken (mit Franziska Dübgen), in: Sarhan Dhouib (Hg.), Philosophieren in der Diktatur. Eine aktuelle Debatte in der arabischsprachigen Philosophie, Weilerswist: Velbrück Wissenschaft, 2022, 217–239.

Foreword, in: Bianca Boteva-Richter/ Sarhan Dhouib/ James Garrison (Eds.), Political Philosophy from an Intercultural Perspective: Power Relations in a Global World, New York/ London: Routledge, 2021, xii–xvii.

Responses to Past Injustice in Democratizing Societies and the Universalization of Human Rights, in: Bianca Boteva-Richter/ Sarhan Dhouib/ James Garrison (Eds.), Political Philosophy from an Intercultural Perspective: Power Relations in a Global World, New York/ London: Routledge, 2021, 13–32.

Transformationen II, in: Sarhan Dhouib (Hg.), Erinnerungen an Unrecht. Arabisch-deutsche Perspektiven, Weilerswist: Velbrück Wissenschaft, 2021, 9–15.

Schreiben über Folter und Gefängnis. Zur Einführung (mit Sarah Schmidt), in: Sarhan Dhouib (Hg.), Erinnerungen an Unrecht. Arabisch-deutsche Perspektiven, Weilerswist: Velbrück Wissenschaft, 2021, 215–219.

 

Artikel in Enzyklopädien und Handbüchern

Ḫairaddīn at-Tūnisī, Aqwam al-masālik fī maʿarifat aḥwāl al-mamālik (1867–1868), in: Manfred Brocker (Hg.): Geschichte des politischen Denkens. Das 19. Jahrhundert, Berlin, Suhrkamp, 2021, 522–534.

Amīn ar-Rīḥānī: Romane, in: Andrea Allerkamp, Sarah Schmidt (Hg.): Handbuch Literatur & Philosophie, Berlin/Boston, De Gruyter, 2021, 486–491.

Übersetzungen

Triki, R., Künstlerisches Schaffen, kritische Kultur und Zivilgesellschaft, in: Sarhan Dhouib (Hg.), Philosophieren in der Diktatur. Eine aktuelle Debatte in der arabischsprachigen Philosophie, Weilerswist: Velbrück Wissenschaft, 2022 (übersetzt mit Sarah Schmidt), 140–158.

Mestiri, S., Die Bedeutung von Zeugnissen in der Post-Diktatur-Phase am Beispiel von Gilbert Naccache und Ahmed Ben Othman, in: Sarhan Dhouib (Hg.), Erinnerungen an Unrecht. Arabisch-deutsche Perspektiven, Weilerswist: Velbrück Wissenschaft, 2021, (übersetzt mit Ina Khiari-Loch), 237–253.

Buṭrus al-Bustānī: Syrische Fanfaren: Essays zum moralischen Nutzen für das Vaterland und zur Zivilisation (1860/1861) (unter Mitwirkung von Patrick Luszeit), in: S. Dhouib und A. von Kügelgen (Hg.), Konzepte von Toleranz und Intoleranz in der arabischen Moderne, Bd. 1: 1860er bis 1940er Jahre. Berlin/Boston: De Gruyter (Reihe: Philosophie in der nahöstlichen Moderne), 2024, 58–75.

Adīb Isḥāq: Intoleranz und Toleranz (1874) (unter Mitwirkung von Patrick Luszeit), in: S. Dhouib und A. von Kügelgen (Hg.), Konzepte von Toleranz und Intoleranz in der arabischen Moderne, Bd. 1: 1860er bis 1940er Jahre. Berlin/Boston: De Gruyter (Reihe: Philosophie in der nahöstlichen Moderne), 2024, 83–90.

Ǧamāladdīn al-Afġānī und Muḥammad ʿAbduh: (Über-)Eifer/Intoleranz (1884) (unter Mitwirkung von Thair Alsaadi), in: S. Dhouib und A. von Kügelgen (Hg.), Konzepte von Toleranz und Intoleranz in der arabischen Moderne, Bd. 1: 1860er bis 1940er Jahre. Berlin/Boston: De Gruyter (Reihe: Philosophie in der nahöstlichen Moderne), 2024, 100–113.

Amīn ar-Rīḥānī: Die religiöse Toleranz (1900) (unter Mitwirkung von Patrick Luszeit), in: S. Dhouib und A. von Kügelgen (Hg.), Konzepte von Toleranz und Intoleranz in der arabischen Moderne, Bd. 1: 1860er bis 1940er Jahre. Berlin/Boston: De Gruyter (Reihe: Philosophie in der nahöstlichen Moderne), 2024, 145–158.

Faraḥ Antūn: Die Bedeutung der Toleranz als Grundlage der gegenwärtigen Zivilisation (1902), in: S. Dhouib und A. von Kügelgen (Hg.), Konzepte von Toleranz und Intoleranz in der arabischen Moderne, Bd. 1: 1860er bis 1940er Jahre. Berlin/Boston: De Gruyter (Reihe: Philosophie in der nahöstlichen Moderne), 2024, 182–185.

Faraḥ Antūn: Die Trennung zwischen den weltlichen und religiösen Gewalten (ist der wahre Grund für echte Toleranz) (1902), in: S. Dhouib und A. von Kügelgen (Hg.), Konzepte von Toleranz und Intoleranz in der arabischen Moderne, Bd. 1: 1860er bis 1940er Jahre. Berlin/Boston: De Gruyter (Reihe: Philosophie in der nahöstlichen Moderne), 2024, 186–196.

Sulaimān al-Bustānī: Die Verfassung und die Intoleranz (1908) (unter Mitwirkung von Myriam Sauter), in: S. Dhouib und A. von Kügelgen (Hg.), Konzepte von Toleranz und Intoleranz in der arabischen Moderne, Bd. 1: 1860er bis 1940er Jahre. Berlin/Boston: De Gruyter (Reihe: Philosophie in der nahöstlichen Moderne), 2024, 219–225.

Sulaimān al-Bustānī: Die Verfassung und die Religionsgelehrten (1908), in: S. Dhouib und A. von Kügelgen (Hg.), Konzepte von Toleranz und Intoleranz in der arabischen Moderne, Bd. 1: 1860er bis 1940er Jahre. Berlin/Boston: De Gruyter (Reihe: Philosophie in der nahöstlichen Moderne), 2024, 226–231.

Ḫalīl Saʿāda: Die religiöse Intoleranz im Orient (1915) (unter Mitwirkung von Thair Alsaadi), in: S. Dhouib und A. von Kügelgen (Hg.), Konzepte von Toleranz und Intoleranz in der arabischen Moderne, Bd. 1: 1860er bis 1940er Jahre. Berlin/Boston: De Gruyter (Reihe: Philosophie in der nahöstlichen Moderne), 2024, 241–256.

Triki, Fathi, Michel Foucault in Tunis. Erinnerungen an die studentische Protestbewegung und die Entstehung einer Philosophie der Gegenwart, in: Sarhan Dhouib (Hg.), Philosophieren in der Diktatur. Eine aktuelle Debatte in der arabischsprachigen Philosophie, Weilerswist: Velbrück Wissenschaft, 2022 (übersetzt mit Patrick Luszeit), 100–121.

8. Mansooreh Khalilizand

Sammelbände mit Peer-Review-Verfahren:

  1. Khalilizand, M. (2024): The Attributes of God in Islamic Thought: Contemplating Allah. London/New York. Routledge. 261 pp.

Weitere Veröffentlichungen:

  1. Veröffentlichungen mit Peer-Review-Verfahren:
  2. Khalilizand, M. (2025): Class and Gender: The Perspectivity of Naṣīr al-Dīn Ṭūsī’s Ethics in Akhlāq-e Nāṣerī. Angenommen in: Forum Islamisch-Theologische Studien. (Forum. Islamisch-Theologische Studien: 2025/2), 22–40.
  3. Khalilizand, M. (2025): The Source of Origination (manshaʾ al-iḫtirāʿ) instead of the Source of Abstraction (manshaʾ al-intizāʿ): Ṣadr al-Dīn Shīrāzī’s other Account of Natural Universal, Angenommen in: Philosophy and Mysticism in the Islamic World, Eds. Reza Hajatpour and Georges Tamer (London/Boston: Walter de Gruyter), pp. 203–228.
  4. Khalilizand, M. (2024): The Ineffable and the Process of its Determination: Ṣadr al-Dīn Shīrāzī’s Considerations on Allah. In: The Attributes of God in Islamic Thought: Contemplating Allah, Ed. Mansooreh Khalilizand (London/New York: Routledge), pp. 28–45.
  5. Khalilizand, M. (2022): Primacy of Existence versus Primacy of Essence: What is the Debate About? In: Women’s Contemporary Reading of Medieval and Modern Arabic Philosophy, Ed. Saloua Chatti (Cham: Springer), pp. 163–181.
  6. Khalilizand, M. (2022): Revelation, Prophetic Reading of the World, and the End of Fiqh: Shabestari’s Hermeneutical Approach to the Qur’ān. In: Philosophical Hermeneutics and Islamic Thought, Eds. Sylvain Camilleri and Selami Varlik (Cham: Springer), pp. 123–132.
  7. Rezensionen:
  1. Khalilizand, M. (2021): Bauer, Thomas: Warum es kein islamisches Mittelalter gab. Das Erbe der Antike und der Orient, München: C.H. Beck, 2018. In: Falsafa. Jahrbuch für Islamische Religionsphilosophie (Nr. 3/2021), pp. 185–190.
  2. Khalilizand, M. (2024): Ṭālebzādeh, Ḥamīd: Goftogū-yi miyān-e Hegel wa fīlsūfān-e eslāmī. Ṣeyrūrat, dialectic wa idealism [A Dialogue between Hegel and Muslim Philosophers. Becoming, Dialectic and Idealism], Tehran: Hermes, 1396 Sh. In: Hegel-Studien (Nr. 57/2024), pp. 232–235.
  1. Beiträge im Internet:
  2. Khalilizand, M. (2023): A Framework for Conceptualizing the History of Iran: The Case of Javad Tabatabai. Published on: Philosophy in the Modern Islamic World. Retrieved from https://philosophy-in-the-modern-islamic-world.net/de/a-framework-for-conceptualizing-the-history-of-iran-the-case-of-javad-tabatabai/
  3. Khalilizand, M. (2024): Islamic Feminism – Report on a University Course by Dr. Mansooreh Khalilizand and Prof. Dr. Kata Moser. Published on: Philosophy in the Modern Islamic World. Retrieved from https://philosophy-in-the-modern-islamic-world.net/en/islamic-feminism-report-on-a-university-course-by-dr-mansooreh-khalilizand-and-prof-dr-kata-moser/
  4. Interviews:
  5. Khalilizand, M., el Maaroufi, A. (2022): Gespräch mit Peter Adamson über Tierethik. In:  Jahrbuch für Islamische Religionsphilosophie (Nr. 4/2022), pp. 143–160.
  6. Khalilizand, M., Moser, K. (2021): Conversation with Aziz Al-Azmeh on Islam and Enlightenment. In:  Yearbook for Islamic Philosophy of Religion (Nr. 3/2021), pp. 145–162.

9. Urs Gösken

2026 De l’interprétation du “Coran par le Coran” à l’interprétation “de l’homme par l’homme”, in Collection “Bibliothèque de l’Ecole des Hautes Sciences religieuses”, ed. Prof. Dr. Constance Arminjon und Prof. Dr. Rainer Brunner. Paris, BREPOL.

2025 «Order and Progress: Epistemic Paradigm Shifts and Entanglements in the Oeuvre of the Iranian Reformer Hovsep Melkumyan/Mīrzā Malkum Ḫān (1834-1908)», in: Festschrift für Prof. Dr. Ulrich Rudolph. Leiden: Brill.

2024 «Modernity for Everybody – Reformist Thought in the Oeuvre of the Iraqi Vernacular Poet ʿAbbūd al-Karḫī (1861[?]-1946)», in: Tagungsband Modernismus in der islamisch-arabischen Welt, ed. Dr. Cleophea Ferrari. Wiesbaden: Harrassowitz.

2024 «Muḥammad Ḥusayn Ṭabāṭabāʾī», in Handbook of Qurʾānic Hermeneutics, vol. 4, ed. Prof. Dr. Georges Tamer. Berlin/Boston: De Gruyter.

2023 «The New York Tribune’s Coverage of Iran’s Constitutional Revolution: “Even the Persians Are Now Showing Signs of Demanding A Constitutional Government.”» [zusammen mit Dr. Elika PalenzonaDjalili], in Festschrift für Prof. Dr. Anke von Kügelgen. Berlin/Boston: De Gruyter.

2023 «Concepts about Interreligious Coexistence in Transition Between Autocracy by the Grace of God and Constitutionalism», in Muslim-Christian Relationships, vol. 20, ed. David Thomas and John Chesworth. Leiden: Brill.

2022 «From Skeptical Theism to Materialist Atheism. Mirza Fath ‘Ali Akhundzadeh’s Reception of David Hume’s Dialogues Concerning Natural Religion.» In: MIZAN, vol. 4 (September 29th, 2022), 2020: issue 1 (file:///Users/ugoesken/Desktop/Salamanca%20Konferenz/From%20Skeptical%20Theism%20to%2 0Materialist%20Atheism%20%7C%C2%A0Mizan,%20Culture%20in%20Muslim%20societies%20and% 20throughout%20the.webarchive)

2022 «Toleranzdebatten in der islamischen Welt in Zeiten des Umbruchs», in Toleranz. Erlanger Philosophie-Kolloquium Orient & Okzident, Bd. 5. Vittorio Klostermann: Frankfurt/M., 109-31.

10. Pascale Roure

Ernst von Aster und die versöhnende Aufgabe der Philosophiegeschichte. Logischer Empirismus und philosophische Anthropologie am Philosophischen Seminar der Universität Istanbul. In: Kritische Theorie, Philosophische Anthropologie, Logischer Empirismus. Philosophische Innovationen im Ausgang der 1920er Jahre, ed. by Max Beck, Nicholas Coomann, Christoph Demmerling and Christian Damböck: Schwabe Verlag, 2025, pp. 463-501. Open Access: https://doi.org/10.31267/978-3-7574-0119-1

Conquérir par le Geist. Carl Heinrich Becker, un islamologue au service de la politique orientale allemande, Histoire, économie & société 2, 2025, pp. 85-107. https://doi.org/10.3917/hes.252.0085

Dil eleştirisi ne demektir ve bunun felsefeyle ne ilgisi var? XIII. Mantık Çalıştayı Kitabı: Her Yönüyle Eleştirel Düşünce, 2025, pp. 273-291. Open Access: https://doi.org/10.31267/978-3-7574-0119-1

(et alii) Philosophie in der islamischen Welt. Band 4/1: 19. und 20. Jahrhundert: Arabischer Sprachraum, edited by Anke von KügelgenPhilosophie in der islamischen Welt. Band 4/2: 19. und 20. Jahrhundert: Türkei, Iran und Südasien, edited by Anke von Kügelgen. Die Welt des Islams, 64(2-3) 2023, 311-326. https://doi.org/10.1163/15700607-20230017

Philosophy as Sprachkritik. The Palimpsest of Wittgenstein’s Tractatus Logico-Philosophicus. In: 100 Years of Tractatus Logico-Philosophicus — 70 Years after Wittgenstein’s Death. A Critical Assessment. Contributions of the Austrian Ludwig Wittgenstein Society. Band / Vol. XXIX, eds. Alois Pichler, Esther Heinrich-Ramharter, Friedrich Stadler, in cooperation with Joseph Wang-Kathrein. Kirchberg/W.: ALWS 2023, pp. 491-501.

Logical Empiricism in Turkish Exile. Hans Reichenbach’s Research and Teaching Activities at Istanbul University (1933–1938), Synthese, 2022. Open Access: https://doi.org/10.1007/s11229-022-03740-9

Sprache und Gesellschaft. Sprachsoziologie als „Grenzgebiet“ in der Zwischenkriegszeit. In: Soziologie der Zwischenkriegszeit. Ihre Hauptströmungen und zentralen Themen im deutschen Sprachraum, eds. Karl Acham & Stephan Moebius, Springer 2022, pp. 481-526. https://doi.org/10.1007/978-3-658-31401-9_17

Between French Culture and German Geist: The Transnational Constitutions of Turkish Academic Philosophy, in: The Turkish Connection. Global Intellectual Histories of Late Ottoman and Republican Turkey eds. Deniz Kuru and Hazal Papuççular, De Gruyter 2022, pp. 137-172. https://doi.org/10.1515/9783110757293-006

Ein internationaler Weg zu einer nationalen Philosophie. Die Türkei auf den Philosophie-Kongressen in der 1930er Jahren, in: Internationale Wissenschaftskommunikation und Nationalsozialismus. Akademischer Austausch, Konferenzen und Reisen in Geistes- und Kulturwissenschaften 1933 bis 1945, eds. Andrea Albrecht, Lutz Danneberg, Ralf Klausnitzer and Kristina Mateescu, De Gruyter 2021, pp. 101-138. Open Access: https://doi.org/10.1515/9783110732283-005

Fenomenolojiden Felsefi Antropolojiye. Takiyettin Mengüşoğlu’nun Almanca Doktora Tezi “Über die Grenzen der Erkennbarkeit bei Husserl und Scheler” [Husserl ve Scheler’de Bilinebilirliğin Sınırları] (1937), in: Düşünceleriyle Takiyettin Mengüşoğlu, eds. Ayhan Bıçak and Egemen S. Kuşcu, İstanbul: Dergâh yay. 2021, pp. 161-182.

11. Sevinç Yasargil

Abdarrahman Badawi. Zur Geschichte des Atheismus im Islam. (Eine Übersetzung von ausgewählten Textausschnitten mit einer Einleitung), in: Konzepte von Toleranz und Intoleranz in der arabischen Welt, herausgegeben von Sarhan Dhouib und Anke von Kügelgen, Berlin: De Gruyter 2024.

12. Christoph Herzog

„Veysīs Ḫābnāme und die Frage der Kontinuität und Vielfalt in der osmanischen Konzeptionalisierung von Zeit im 19. Jahrhundert.” In:  Zeit und Fortschritt. Arabische und osmanische Quellentexte der Moderne. Ed.
Henning Sievert. Baden-Baden: Ergon, 2024, pp. 7-78.

„Mevlanzade Rıfat und die Ursprünge des osmanischen Antisemitismus.“ In:
Antisemitismus in Und Aus Der Türkei. Ed. Corry Guttstadt. Hamburg:
Landeszentrale für politische Bildung, 2023, pp. 63-75.

„Die Osmanen.“ In: Islam I. Entstehung, Konfessionen, Dynastien. Ed.
Georges Tamer. Stuttgart: Kohlhammer, 2023, pp. 405-431.

„§14  Frühe philosophische Diskussionen (1920er Jahre) und Institutionalisierung der Philosophie in der Türkei (1920er-1990er Jahre)“, „§15 Logik, Neopositivismus und analytische Philosophie in der Türkei“, „§16 Praktische Philosophie, philosophische Anthropologie, Phänomenologie, Existenzphilosophie und Hermeneutik in der Türkei.“ In:
Grundriss der Geschichte der Philosophie. Philosophie in der islamischen Welt, vol. 4.2: 19. und 20 Jahrhundert: Türkei, Iran und Südasien. Ed.
Anke von Kügelgen. Basel: Schwabe Verlag, 2021, pp. 715-867.

13. Zakieh Azadani

Monograph:

Azadani, Z. (2023) Āzādī va roḫdād dar andīše-ye Heidegger [Freedom and Event in the Thought of Martin Heidegger]. Tehran: Nashr-e Ney.

Beiträge und Artikel:

1. Azadani, Z. (2025) “Seeking a Middle Path: A Journey Through Islamic Philosophical and Theological Perspectives on Human Agency”. In Reittier oder Schiedsrichter? Die »Willensfreiheit« im interdisziplinären Gespräch. Edited by Athina Lexutt and Volkmar Ortmann. Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt GmbH.

2. Azadani, Z. (2025) “An early attempt at a theological justification of the modern concepts of freedom and justice: *Tanbīh al-umma wa tanzīh al-milla*”. In Mobilität des Denkens. Eine Festschrift für Ulrich Rudolph. Edited by Urs Gösken, Patric Schaerer, Roman Seidel, James Weaver, Thomas Würtz. Brill.

3. Azadani, Z. (2024) “Delegation of Authority to Human Being: A Late Safavid Theologian’s Account on the Legislative Meaning of Tafwīḍ”. In Der Islam, vol. 101, no. 2, pp. 469–487. https://doi.org/10.1515/islam-2024-0024

4. Azadani, Z. (2023) “Divine Causality and Human Free Will: Ṭūsī’s Solution and Its Historical Background”. In Asiatische Studien – Études Asiatiques, vol. 77, no. 3–4, pp. 509–527. https://doi.org/10.1515/asia-2022-0043

5. Azadani, Z. (2022) “Mullā Ṣadrā on Free Will and Freedom”. In Asiatische Studien – Études Asiatiques, vol. 76, no. 2, pp. 355–370. https://doi.org/10.1515/asia-2021-0015

6. Azadani, Z. (2022) „Das Verhältnis zwischen dem Willen Gottes und dem menschlichen Willen in Mīrdāmāds Risālat al-Īqāẓāt“. In Spektrum Iran, vol. 35, no. 1, pp. 1–14.

 

14. Riecken Nils

Riecken, Nils. “§10.2 Abdallah Laroui.” In Grundriss Der Geschichte Der Philosophie, edited by Anke von Kügelgen, 547–59. Geschichte Der Philosophie in Der Islamischen Welt, Band IV/1: 19. und 20. Jahrhundert, Arabischer Sprachraum. Basel, Berlin: Schwabe Verlag, 2021.

Riecken, Nils. “Zeit Für Andere Relationen: Die Aufgabe Der Dekolonisierung, Epistemologie Und Das Politische.” Denkanstöße / Reflections, 2022. https://philosophy-in-the-modern-islamic-world.net/de/zeit-fuer-andere-relationen-die-aufgabe-der-dekolonisierung-epistemologie-und-das-politische/.

Riecken, Nils. “Abdallah Laroui’s Situated Universalist Critique of Western Modernity.” In Contemporary Moroccan Thought, edited by Mohammed Hashas, 144–69. Leiden: Brill, 2024. doi:10.1163/9789004519534_004.

Riecken, Nils. “2. ʿAbdallāh al-ʿArwī (Abdallah Laroui).” In Philosophy in the Islamic World Volume. Handbook of Oriental Studies. Section 1 The Near and Middle East,  4/1: 19th-20th Centuries: The Arabic-Speaking Region, edited by Anke von Kügelgen and Peter Adamson, translated by Gwendolin Goldbloom, Vol. 115/4.1. Philosophy in the Islamic World. Brill, 2025.

Riecken, Nils. “Putting Secularism’s Teleology in Its Place: Abdallah Laroui on Time and Democracy.” Democratic Theory 12, no. 2 (2025): 17–40. doi:10.3167/dt.2025.120202.

 

15. Reza Pourjavady

Special Issue:

2023                Safavid and Mughal Empires in Contact: Intellectual and
Religious Exchanges between Iran and India in the Early Modern Era.” Entangled Religions 13 1: 10 pp (co-edited with Kianoosh Rezania).

 

Text Editions

2025                Maximilian Mehner. Ranbir Singhs Juwelenbrosche und Aigrette. Erstedition und Übersetsung ausgewählter Kapitel von Sāhibrāms Vīraratnaśekharaśikhā. 2 vol. Heidelberg: Heidelberg Asian Studies (partial contribution in volume two).

Collaborations as Section Editor of Persia

2023                Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 20. Iran, Afghanistan and Caucasus (1800–1914), edited by David Thomas et al. Leiden: Brill.

 

Articles and Book Chapters

2025                “Quṭb al-Dīn al-Shīrāzī’s Response to the Questions of Fakhr al-Dīn al-Kāshī.” In Mobilität des Denkens. Eine Festschrift für Ulrich Rudolph. Edited by Urs Gösken, Patric Schaerer, Roman Seidel, James Weaver and Thomas Wuertz, Leiden and Boston: Brill, pp. 624–641.

2025                “Ibn Rušd. Wirkung. Die islamische Welt.” In Philosophie in der Islamischen Welt, edited by Ulrich Rudolf, vol. 2/2, Basel: Schwabe, pp. 302–310.

2024                “The Late Safavid Riddle Codices: Portrayals of Ẓahīr al-Dīn Mīrzā Ibrāhīm’s Worldview.” Manuscript Culture 22: 5–26 (co-authored with Ahmad-Reza Rahimi-Riseh).

2023                “Introduction: Iran, Afghanistan, Armenia, Azerbaijan and Georgia in the 19th century.” Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 20. Iran, Afghanistan and Caucasus (1800–1914), Leiden and Boston: Brill, pp. 3–23.

2023                “Russo-Iranian Wars 1804-13 and 1826-29.” Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 20. Iran, Afghanistan and Caucasus (1800–1914), Leiden and Boston: Brill, pp. 24–29.

2023                “Introduction: Safavid and Mughal Empires in Contact: Intellectual and
Religious Exchanges between Iran and India in the Early Modern Era.” Entangled Religions 13 1: 10 pp (co-authored with Kianoosh Rezania).

2022                “Nūrollāh Šūštarī on Shi’i Notables.” Entangled Religions, 13 1: 19 pp.

Encyclopaedia Articles

2023                “Āqā Muḥhammad ʿAlī Bihbahānī.” In Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 20. Iran, Afghanistan and Caucasus (1800–1914), Leiden and Boston: Brill, pp. 69–75.

2023                “Mīrzā Ibrāhīm Shīrāzī.” In Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 20. Iran, Afghanistan and Caucasus (1800–1914), Leiden and Boston: Brill, pp. 76–80.

2023                    “Henry Martyn.” In Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History. Volume 20. Iran, Afghanistan and Caucasus (1800–1914), Leiden and Boston: Brill, 89–111 (co-authored with Scott Ayler).